EKKLESIA: Jurnal Teologi dan Pendidikan Kristiani

SPIRITUALITAS KRISTEN SEBAGAI JAWABAN ATAS PANGGILAN KASIH KARUNIA ALLAH DALAM PASTORAL DI ERA DISRUPSI

Gunawan Nurcahyo — Sun, 24 May 2026 00:00:00 +0700

Abstract: This article examines the importance of Christian spirituality as a solid foundation amidst the challenges of the disruption era, and how the concept of God's grace becomes the main foundation in pastoral efforts. A qualitative research method is used to deeply understand the implications of digital disruption on spirituality and the pastoral response of the contemporary church. The purpose of this writing is to voice the importance of spirituality in the disruption era and encourage readers to become mediators amidst potential disagreements that invoke religion. This research concludes that the digital disruption era has brought significant challenges and opportunities for Christian spirituality and pastoral ministry. Pastoral ministry in the disruption era is not merely methodological adaptation, but a theological revitalization rooted in the free divine grace. God's grace, as the core of Christian theology, empowers pastoral ministry to face community fragmentation, digital distraction, ethical issues, and emerging mental health challenges in the disruption era. Based on grace, pastoral ministry can create a safe space for congregations to experience healing, growth, and empowerment. The response to this grace is manifested in the development of pastoral digital literacy, emphasis on authentic spirituality formation, adaptation of pastoral counseling, building resilient communities, and reformation of theological education.

Abstrak: Artikel ini mengkaji pentingnya spiritualitas Kristen sebagai fondasi yang kokoh di tengah tantangan era disrupsi, serta bagaimana konsep kasih karunia Allah menjadi landasan utama dalam upaya pastoral. Metode penelitian kualitatif digunakan untuk memahami secara mendalam implikasi disrupsi digital terhadap spiritualitas dan respons pastoral gereja masa kini. Tujuan dari penulisan ini adalah untuk menyuarakan pentingnya spiritualitas di era disrupsi dan mendorong pembaca untuk menjadi penengah di tengah potensi perselisihan paham yang mengatasnamakan agama. Penelitian ini menyimpulkan Era disrupsi digital telah menghadirkan tantangan dan peluang yang signifikan bagi spiritualitas Kristen dan pelayanan pastoral. Pastoral di era disrupsi bukan hanya sekadar adaptasi metodologis, melainkan sebuah revitalisasi teologis yang berakar pada anugerah ilahi yang cuma-cuma. Kasih karunia Allah, sebagai inti teologi Kristen, memberdayakan pelayanan pastoral untuk menghadapi fragmentasi komunitas, distraksi digital, isu-isu etika, dan tantangan kesehatan mental yang muncul di era disrupsi. Dengan berlandaskan pada kasih karunia, pastoral dapat menciptakan ruang aman bagi jemaat untuk mengalami pemulihan, pertumbuhan, dan pemberdayaan. Respons terhadap kasih karunia ini termanifestasi dalam pengembangan literasi digital pastoral, penekanan pada pembentukan spiritualitas yang otentik, adaptasi konseling pastoral, pembangunan komunitas yang resilien, dan reformasi pendidikan teologis.

GEREJA DAN KRISIS SAMPAH: TANGGUNG JAWAB EKOLOGIS KRISTEN DALAM PENGELOLAAN SAMPAH

Reiny Moniaga, Pdt. Dr. Denny Adri Tarumingi, M.Pd.K — Sun, 24 May 2026 00:00:00 +0700

Abstract: The waste crisis has become one of the most pressing environmental issues in modern society, contributing to ecosystem degradation and declining quality of human life. This problem is not only ecological in nature but also touches on the moral and spiritual dimensions of humanity in its relationship with God’s creation. This article aims to examine the theological responsibility of the church in responding to the waste crisis as part of its faith calling to care for God’s creation. This study employs a qualitative method with a literature review approach, analyzing various theological sources, ecological literature, and biblical texts related to the concepts of creation and human stewardship of the earth. The findings reveal that the Bible affirms humanity’s mandate to cultivate and care for the earth, as stated in Genesis 2:15, which serves as the theological foundation for both human and ecclesial responsibility in preserving the environment. The church is called to foster ecological awareness among its members through faith teaching and concrete actions in waste management and environmental conservation. This contribution is expressed through educational efforts that promote ecological consciousness, as well as practical initiatives such as waste management, plastic reduction, and environmental preservation activities. These efforts not only impact the congregation but also provide benefits to the surrounding community. Therefore, concern for waste issues becomes a form of faith witness that embodies the values of the Kingdom of God in social and ecological life. In this way, caring for waste is not merely an environmental concern but an integral part of the church’s mission to care for God’s creation and to manifest the values of God’s Kingdom in the world.

Abstrak: Krisis sampah merupakan salah satu persoalan lingkungan yang semakin serius dalam kehidupan masyarakat modern dan berdampak pada kerusakan ekosistem serta kualitas hidup manusia. Persoalan ini tidak hanya berkaitan dengan aspek ekologis, tetapi juga menyentuh dimensi moral dan spiritual manusia dalam relasinya dengan ciptaan Allah. Artikel ini bertujuan untuk mengkaji tanggung jawab teologis gereja dalam merespons krisis sampah sebagai bagian dari panggilan iman untuk merawat ciptaan Allah. Penelitian ini menggunakan metode kualitatif dengan pendekatan studi kepustakaan yang menganalisis berbagai sumber teologi, literatur ekologi, serta teks Alkitab yang berkaitan dengan konsep penciptaan dan penatalayanan manusia terhadap alam. Hasil kajian menunjukkan bahwa Alkitab menegaskan mandat manusia untuk mengusahakan dan memelihara bumi sebagaimana dinyatakan dalam Kitab Kejadian 2:15, yang menjadi dasar teologis bagi tanggung jawab manusia dan gereja dalam menjaga kelestarian lingkungan. Gereja dipanggil untuk menumbuhkan kesadaran ekologis di tengah jemaat melalui pengajaran iman serta tindakan nyata dalam pengelolaan sampah dan pelestarian lingkungan. Kontribusi tersebut diwujudkan melalui pengajaran yang membangun kesadaran ekologis serta tindakan konkret seperti pengelolaan sampah, pengurangan plastik, dan kegiatan pelestarian lingkungan. Upaya ini tidak hanya berdampak bagi jemaat, tetapi juga memberi manfaat bagi masyarakat sekitar. Sehingga, kepedulian terhadap sampah menjadi bentuk kesaksian iman yang menghadirkan nilai-nilai Kerajaan Allah secara nyata dalam kehidupan sosial dan ekologis. Oleh karena itu, kepedulian terhadap persoalan sampah merupakan bagian dari kesaksian iman gereja dalam merawat ciptaan Allah dan menghadirkan nilai-nilai Kerajaan Allah di tengah dunia.

PENGARUH BIMBINGAN KONSELING KELOMPOK TERHADAP KEBIASAAN BELAJAR SISWA DI SMP KANAAN UNGARAN

Lilis Ermindyawati, Yarebe Buulolo — Sun, 24 May 2026 00:00:00 +0700

Abstract: This study aims to determine the effect of group counseling guidance on the learning habits of students at SMP Kanaan Ungaran in the 2025/2026 academic year. The study was motivated by the finding that several students still showed inconsistent learning habits, such as studying only before examinations, lack of concentration during classroom learning, and low discipline in completing assignments. This research used a quantitative method with a correlational approach. The population consisted of 80 students, while the sample included 30 eighth-grade students selected through random sampling techniques. The research instrument used a questionnaire with a 5-1 Likert scale consisting of strongly agree, agree, doubtful, disagree, and strongly disagree categories. The research variables consisted of group counseling guidance as variable X and learning habits as variable Y. The data were analyzed using SPSS version 25 through validity testing, reliability testing, normality testing, linearity testing, correlation analysis, regression analysis, coefficient of determination, and hypothesis testing. The results showed that the correlation coefficient value was 0.483 with a moderate relationship level and a coefficient of determination value of 73.3%. These findings indicate that group counseling guidance has a positive and significant effect on students’ learning habits at SMP Kanaan Ungaran in the 2025/2026 academic year. Therefore, the results of this study answer the hypothesis that there is a positive and significant effect of group counseling guidance on students’ learning habits.

Abstrak: Penelitian ini bertujuan untuk mengetahui pengaruh bimbingan konseling kelompok terhadap kebiasaan belajar siswa-siswi SMP Kanaan Ungaran Tahun Ajaran 2025/2026. Penelitian ini dilatarbelakangi oleh masih ditemukannya kebiasaan belajar siswa yang kurang konsisten, seperti belajar hanya menjelang ujian, kurang fokus saat pembelajaran berlangsung, serta rendahnya keteraturan dalam mengerjakan tugas. Metode penelitian yang digunakan adalah penelitian kuantitatif dengan pendekatan korelasional. Populasi penelitian berjumlah 80 siswa, sedangkan sampel penelitian sebanyak 30 siswa kelas VIII yang dipilih menggunakan teknik random sampling. Instrumen penelitian menggunakan kuesioner dengan skala Likert 5-1 yang terdiri dari sangat setuju, setuju, ragu-ragu, tidak setuju, dan sangat tidak setuju. Variabel penelitian terdiri dari bimbingan konseling kelompok sebagai variabel X dan kebiasaan belajar sebagai variabel Y. Data penelitian dianalisis menggunakan SPSS versi 25 melalui uji validitas, uji reliabilitas, uji normalitas, uji linearitas, uji korelasi, analisis regresi, koefisien determinasi, dan uji hipotesis. Hasil penelitian menunjukkan bahwa nilai koefisien korelasi sebesar 0,483 dengan tingkat hubungan sedang dan nilai koefisien determinasi sebesar 73,3%. Hasil tersebut menunjukkan bahwa bimbingan konseling kelompok memiliki pengaruh positif dan signifikan terhadap kebiasaan belajar siswa-siswi SMP Kanaan Ungaran Tahun Ajaran 2025/2026. Dengan demikian, hasil penelitian ini menjawab hipotesis bahwa terdapat pengaruh positif dan signifikan antara bimbingan konseling kelompok terhadap kebiasaan belajar siswa.

PENGARUH PEMIMPIN TERHADAP KEBERHASILAN PENANAMAN GEREJA MENURUT KITAB KISAH PARA RASUL

Yohanes Gijs Pany — Mon, 25 May 2026 00:00:00 +0700

Abstract: Leadership is the key to the progress of an institution, including the church as a ministry institution. Weak church leadership will have a negative impact on church development. The early church, which the book of Acts states is a model for today's church in terms of its growth strategies, Theologically, the growth of the early church was the work of the Holy Spirit pouring out His power. The book Acts 1:8 expresses it this way: "But you will receive power when the Holy Spirit has come upon you, and you will be My witnesses in Jerusalem and in all Judea and Samaria and to the ends of the earth.". However, in terms of management and ministry of the church as an institutional organization, of course, the 'leadership' carried out by the Apostles can also be a model for church leadership today.

Abstrak: Kepemimpinan merupakan kunci kemajuan suatu lembaga termasuk gereja sebagai lembaga pelayanan. Lemahnya kepemimpinan gereja akan memberi dampak negatif terhadap pertubuhan gereja. Gereja mula-mula yang dinyatakan buku Kisah Para Rasul merupakan model bagi gereja masa kini dalam kiat pertumbuhannya. Secara teologis pertumbuhan gereja mula-mula merupakan karya Roh Kudus yang mencurahkan kuasaNya. Kitab KPR 1:8 mengungkapkannya demikian. Tetapi kamu akan menerima kuasa, kalau Roh Kudus turun ke atas kamu, dan kamu akan menjadi saksi-Ku di Yerusalem dan di seluruh Yudea dan Samaria dan sampai ke ujung bumi. Namun demikian dari segi management dan pelayanan gereja sebagai organisasi kelembagaan tentu ‘kepemimpinan‘ yang diemban para Rasul juga bisa menjadi model kepemimpnan gereja masa kini.

DIGITAL SPIRIT: ETIKA KEPEMIMPINAN KHARISMATIK DALAM RUANG VIRTUAL DAN DAMPAKNYA TERHADAP OTORITAS GEREJAWI

Heintje Barry Kobstan — Tue, 26 May 2026 00:00:00 +0700

Abstract: This study departs from the changing landscape of church ministry in the digital era, where virtual space increasingly shapes worship practices, pastoral relationships, and the construction of spiritual authority within the Pentecostal-Charismatic tradition. The main problem addressed is the shift from ecclesiastical authority rooted in communal and pastoral relations toward algorithmic authority shaped by digital popularity, audience engagement, and media performance. This study aims to analyze the ethical challenges of charismatic leadership in virtual space and to formulate an ethical framework that helps church leaders maintain authenticity, accountability, and ministerial integrity amid technological disruption. This research employs a descriptive qualitative approach using library research and biblical study. The subjects of the study are theological texts, academic literature, and biblical passages relevant to leadership ethics, virtual space, and ecclesiastical authority. Data were collected through documentation, review of primary and secondary literature, and identification of biblical texts directly related to the research focus. Data were analyzed through content analysis, data reduction, thematic categorization, and descriptive-critical theological synthesis. The findings show that charismatic leadership in virtual space requires an ethical redefinition grounded not in digital metrics, but in character integrity, ecclesiastical accountability, and tangible pastoral presence. This study also finds that ecclesiastical authority remains relevant when leaders are able to integrate pneumatology, digital ethics, and communal accompaniment in a balanced way within the virtual ecosystem.

Abstrak: Penelitian ini berangkat dari perubahan lanskap pelayanan gerejawi di era digital, ketika ruang virtual semakin memengaruhi pola ibadah, relasi pastoral, dan pembentukan otoritas rohani dalam tradisi Pentakosta-Kharismatik. Masalah utama penelitian ini adalah munculnya pergeseran dari otoritas gerejawi yang bersifat komunal dan pastoral menuju otoritas algoritmik yang dibentuk oleh popularitas digital, keterlibatan audiens, dan performa media. Penelitian ini bertujuan untuk menganalisis tantangan etis kepemimpinan kharismatik dalam ruang virtual serta merumuskan kerangka etis yang dapat menolong pemimpin gereja menjaga otentisitas, akuntabilitas, dan integritas pelayanan di tengah disrupsi teknologi. Penelitian ini menggunakan pendekatan kualitatif deskriptif dengan jenis studi pustaka dan studi Alkitab. Subjek penelitian adalah teks-teks teologis, literatur akademik, dan bagian-bagian Alkitab yang relevan dengan etika kepemimpinan, ruang virtual, dan otoritas gerejawi. Data dikumpulkan melalui teknik dokumentasi, penelusuran literatur primer dan sekunder, serta identifikasi teks Alkitab yang berkaitan langsung dengan fokus kajian. Data dianalisis menggunakan analisis isi, reduksi data, kategorisasi tematik, dan sintesis teologis secara deskriptif-kritis. Hasil penelitian menunjukkan bahwa kepemimpinan kharismatik di ruang virtual membutuhkan redefinisi etika yang tidak bertumpu pada metrik digital, tetapi pada integritas karakter, akuntabilitas gerejawi, dan kehadiran pastoral yang nyata. Penelitian ini juga menemukan bahwa otoritas gerejawi tetap relevan apabila pemimpin mampu mengintegrasikan pneumatologi, etika digital, dan pendampingan komunitas secara seimbang dalam ekosistem virtual.

MAKNA PASTORAL DAN LITURGIS PENANIAN TOJOLO PADA PERISTIWA KEDUKAAN: STUDI KUALITATIF DI GEREJA TORAJA JEMAAT SION BATUBAI

Marsel Delfran Demmatande — Thu, 28 May 2026 00:00:00 +0700

Abstract:. This study analyzes Penanian Tojolo as a contextual pastoral method in bereavement events. The study was conducted at the Toraja Church, Sion Batubai Congregation. This research employed a descriptive qualitative approach. Data were collected through interviews, observation, documentation, and literature study. The analysis focused on the theological meaning, pastoral functions, and liturgical relevance of the tradition. The findings reveal four main functions of Penanian Tojolo. This tradition supports, heals, restores hope, and nurtures the faith of bereaved families. This communal practice also strengthens congregational solidarity. However, some lyrics still require theological review in order to align with the teachings of the Toraja Church. This study recommends the integration of Penanian Tojolo into pastoral ministry and structured bereavement liturgy.

Abstrak:.Penelitian ini menganalisis Penanian Tojolo sebagai metode pastoral kontekstual pada peristiwa kedukaan. Studi dilakukan di Gereja Toraja Jemaat Sion Batubai. Penelitian memakai pendekatan kualitatif deskriptif. Data dikumpulkan melalui wawancara, observasi, dokumentasi, dan studi pustaka. Analisis difokuskan pada makna teologis, fungsi pastoral, dan relevansi liturgis tradisi tersebut. Hasil penelitian menunjukkan empat fungsi utama Penanian Tojolo. Tradisi ini menopang, menyembuhkan, memulihkan pengharapan, dan memelihara iman keluarga berduka. Praktik komunal ini juga memperkuat solidaritas jemaat. Namun, beberapa lirik masih memerlukan peninjauan teologis agar selaras dengan ajaran Gereja Toraja. Penelitian ini merekomendasikan integrasi Penanian Tojolo ke dalam pelayanan pastoral dan liturgi kedukaan yang terarah.

HERMENEUTIK FEMINIS KEPEMIMPINAN DAN SOLIDARITAS PEREMPUAN MENURUT MARIA, DEBORA, RUT

Hadi Prasetyo, Ruben Nesimnasi — Sun, 31 May 2026 00:00:00 +0700

Abstract: This study aims to develop Elisabeth Schüssler Fiorenza's feminist hermeneutics (suspicion, memory, and liberation) to reread the stories of Mary (Luke 1:46-55), Deborah (Judges 4-5), and Ruth (Book of Ruth) as sources of inspiration for women's leadership and solidarity in the patriarchal context of the Indonesian church and society. This qualitative library research identifies a gap: previous studies only discuss one figure or use a partial feminist approach, without reconstructing an integrative and contextual model. Through three steps of feminist hermeneutics, this study reveals that patriarchal interpretations have domesticated Mary as a passive figure, viewed Deborah's leadership as a "divine exception", and reduced Ruth to a tool of male genealogy. After passing through the hermeneutics of suspicion (uncovering bias), memory (restoring her-story), and liberation (reconstructing praxis), this study reconstructs three complementary models of women's leadership: spiritual-narrative (Mary), structural-judicial (Deborah), and relational-solidarity based on hesed (Ruth). These three models show that the Bible provides theological legitimacy for women's leadership and solidarity across ethnic, age, status, and social class boundaries. The findings are highly relevant for the Indonesian church, still dominated by androcentric interpretations, offering a theological-practical framework for women's empowerment, hermeneutical renewal, and gender-just policies in ecclesiastical and broader societal spheres.

Abstrak: Penelitian ini bertujuan mengembangkan hermeneutik feminis Elisabeth Schüssler Fiorenza (kecurigaan, ingatan, dan pembebasan) untuk membaca ulang kisah Maria (Lukas 1:46--55), Debora (Hakim-hakim 4--5), dan Rut (Kitab Rut) sebagai sumber inspirasi kepemimpinan dan solidaritas perempuan dalam konteks patriarki gereja dan masyarakat Indonesia. Penelitian kualitatif berbasis studi pustaka ini mengidentifikasi kesenjangan bahwa kajian sebelumnya hanya membahas satu figur atau menggunakan pendekatan feminis secara parsial, tanpa rekonstruksi model yang integratif dan kontekstual. Melalui tiga langkah hermeneutik feminis, penelitian ini mengungkap bahwa penafsiran patriarkal selama ini mendomestikasi Maria sebagai figur pasif, memandang kepemimpinan Debora sebagai "pengecualian ilahi", serta mereduksi Rut menjadi alat genealogi laki-laki. Setelah melewati hermeneutik kecurigaan (mengungkap bias), ingatan (memulihkan her-story), dan pembebasan (rekonstruksi praksis), penelitian ini merekonstruksi tiga model kepemimpinan perempuan yang saling melengkapi: spiritual-naratif (Maria), struktural-yudisial (Debora), dan relasional-solidaritas berbasis hesed (Rut). Ketiga model ini menunjukkan bahwa Alkitab menyediakan legitimasi teologis bagi kepemimpinan dan solidaritas perempuan lintas batas etnis, usia, status, dan kelas sosial. Temuan ini sangat relevan bagi gereja Indonesia yang masih didominasi interpretasi androsentris, karena menawarkan kerangka teologis-praktis untuk pemberdayaan perempuan, pembaruan hermeneutika, dan kebijakan gender-just di lingkup gerejawi maupun masyarakat luas.